.:مشاورحقوقی خانواده:.

هدایای قبل از عقد نكاح چگونه مستردمی گردد؟

قانون مدنی صرفاً وضعیت حقوقی هدایای قبل از عقد نكاح را

روشن نموده و اشاره ای به هدایای پس از ازدواج نكرده است

بدین جهت بایستی ماهیت حقوقی آنها را، تحت سایر عناوین

قانونی جست وجو نمود.

مواد ۱۰۳۷ و ۱۰۳۸ قانون مدنی به ترتیب چنین بیان نموده است

كه: «هریك از نامزدها می تواند درصورت به هم خوردن وصلت

منظور هدایایی را كه به طرف دیگر یا ابوین او برای وصلت منظور

داده است مطالبه كند اگر عین هدایا موجود نباشد.

مستحق قیمت هدایایی خواهدبود كه عادتاً نگاه داشته می

شود مگر اینكه آن هدایا بدون تقصیر طرف دیگر تلف شده

باشد.»

«مفاد ماده قبل، از حیث رجوع به قیمت درموردی كه وصلت

منظور در اثر فوت یكی ازنامزدها به هم خورد محسوس

نخواهدبود.»

بنابراین باتوجه به مواد فوق می توان دریافت كه چنانچه قبل از

عقد از طرف نامزدها یا ابوین آنها هدایایی به طرف دیگر داده

شده است در تمام موارد، قابل مطالبه نیست

بلكه تنها تحت شرایطی، طرف اهداكننده حق مطالبه آن هدایا را

خواهدداشت.

ماده ۸۰۳ همان قانون بیان نموده است «بعد از قبض نیز واهب

می تواند با بقاء عین موهوبه از هبه رجوع كند مگر درموارد ذیل:

در صورتی كه متهب ، پدر یا مادر و یا اولاد واهب باشد .

در صورتی كه هبه معوض بوده و عوض هم داده شده باشد.

در صورتی كه عین موهوبه از ملكیت متهب خارج شده و یا

متعلق حق غیر واقع شود ،

خواه قهراً مثل اینكه متهب به واسطه فلس، مهجور شود خواه

اختیاراً مثل اینكه عین موهوبه به رهن داده شود .

در صورتی كه در عین موهوبه تغییری حاصل شود .

لذا در رویه قضایی نظر اکثر قضات بر این امر است که هدایا در

صورت موجود بودن متعلق به واهب(کسی که کادو را تقدیم

نموده) میباشد، هر چند در این موارد نیزمباحث مختلفی از قبیل

ارائه فاکتور یا اینکه شخصی که هدیه کرده اعم از دایی و خاله

و غیره شخصا باید به عنوان خواهان باشد و طرفین پرونده صرفا

نسبت به هدایا خود میتوانند ادعا داشته باشند و در عمل

مشاهده میگردد اقل قضات نیز از عرف الهام گرفته و عقیده بر

عاریه بودن اکثر این هدایا مخصوصا سرویس طلاجات دارند.