.:مشاورحقوقی خانواده:.

چگونه زنی بر مردی حرام ابدی می شود

با سلام من مردی هستم 32 ساله با یک فرزند 3 ساله مدت یک سال است که از همسرم جدا شدم با خانمی آشنا شدم که 2 فرزند دارد و شوهرش حدود یک سال است که آنها را به حال خود رها کرده و این خانم به تازگی از شوهرش جدا شده است. تصمیم گرفتیم که با هم ازدواج کنیم. ما باهم یک عقد موقت 3 ماهه خوانده ایم تا پایان زمان عده تا بعد از آن عقد دائم خوانده شود. می دانم که اگر قبل از پایان زمان عده با هم همخوابی داشته باشیم این زن به من حرام میشود و حق ازدواج با او را ندارم اما با کمال شرمندگی من فقط در حد لمس کردن بدن و بوسیدن در کنار این خانم بوده ام نگرانم که آیا این عمل باعث حرام شدن دائم این زن به من خواهد شد یا نه در حالی که هیچ گونه دخولی صورت نگرفته. خواهشمندم هرچه سریعتر پاسخ این سوال را به من بدهید که شدیدا از این که این خانم بر من حرام شود نگرانم

پاسخ:

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباط تان با اين ما.

نه تنها نزديکي در زمان عده اشکال دارد. بلکه عقد(دايم يا موقت) هم در زمان عده اشکال دارد.

در صورتي که مرد و يا زن بدانند که عقد در زمان عده باطل و حرام است و اين کار را انجام بدهند ، عقدشان باطل است و به يکديگر حرام ابدي مي شوند.

اما اگر هيچ کدام ندانند که عقد در زمان عده حرام است و با هم عقد کنند، عقدشان باطل است، ولي در صورتي که نزديکي نکرده باشند، به هم حرام ابد نمي شوند .

بعد از پايان عده مي توانند با هم ازدواج کنند .(1)

مواردي كه ازدواج زن و مرد براي هميشه حرام است    

1- ازدواج با محارم. (توضيح المسائل سيزده مرجع مسأله 2384)

2- ازدواج با دختر عمه و دختر خاله در صورتي كه قبل از ازدواج با آنان با مادرانشان زنا كند.(توضيح المسائل سيزده مرجع مسأله 2394)

3- ازدواج زن مسلمان با مرد كافر. (توضيح المسائل سيزده مرجع مسأله 2397)

4- اگر با زني كه در عده(مدتي كه زن بايد پس از طلاق يا مرگ شوهر صبر نمايد) است زنا كند:
الف: اگر عده طلاق رجعى است آن زن بر او حرام مى‏شود.
ب: اگر عده طلاق بائن است بعداً مى‏تواند او را عقد نمايد.
ج: اگر عده وفات است بعداً مى‏تواند او را عقد نمايد.
د: اگر عده متعه(ازدواج موقت) است بعداً مى‏تواند او را عقد نمايد.
(توضيح المسائل سيزده مرجع مسأله 2398)

5- اگر زني را كه در عده فرد ديگري است براي خود عقد كند:
الف: چنانچه مرد و زن، يا يكى از آنان بدانند كه عدّه زن تمام نشده و بدانند عقد كردن زن در عدّه حرام است آن زن بر او حرام مى‏شود اگر چه مرد بعد از عقد با آن زن نزديكى نكرده باشد.
ب: و اگر هر دو جاهل باشند به اصل عدّه يا به حرمت ازدواج در آن، عقد باطل است:
ب 1: پس اگر نزديكى كرده باشند بر يكديگر حرام ابدي مي‌شوند.
ب 2: و اگر نزديكى نكرده باشند حرام نيست و مى توانند پس از پايان عده دوباره عقد كنند.
(توضيح المسائل سيزده مرجع مسأله 2400)

6- اگر زنى را براى خود عقد كند و بعد معلوم شود كه در عدّه بوده:
الف: چنانچه هيچ كدام نمى‏دانسته‏اند زن در عدّه است و نمى‏دانسته‏اند كه عقد كردن زن در عدّه حرام است:
الف 1: در صورتى كه مرد با او نزديكى كرده باشد آن زن بر او حرام مى‏شود.
الف 2: و اگر با او نزديكي نكرده باشد حرام نمي‌شوند.
ب: اگر مي‌دانسته‌اند زن در عدّه است و مى‏دانسته‏اند كه عقد كردن زن در عدّه حرام است بر يكديگر حرام مي‌شوند.
(توضيح المسائل سيزده مرجع مسأله 2401)

7- اگر انسان بداند زنى شوهر دارد و با او ازدواج كند بايد از او جدا شود و بعداً هم نمى‏تواند او را براى خود عقد كند.
(توضيح المسائل سيزده مرجع مسأله 2402)

8- اگر با زن شوهر دارى (نعوذ باللَّه) زنا كند آن زن براى هميشه بر او حرام مى‏شود يعنى اگر از شوهرش طلاق بگيرد نمى‏تواند با او ازدواج نمايد.
(توضيح المسائل آيت الله مكارم شيرازي مسأله 2049)

9- مادر و خواهر و دختر كسى كه لواط داده بر لواط كننده حرام است اگر چه لواط كننده و لواط دهنده بالغ نباشند.
(توضيح المسائل سيزده مرجع مسأله 2405)

10- اگر كسى در حال احرام كه يكى از كارهاى حجّ است، با زنى ازدواج نمايد عقد او باطل است و چنانچه مى‏دانسته كه زن گرفتن بر او (در حال احرام) حرام است، ديگر نمى‏تواند آن زن را عقد كند.
(توضيح المسائل سيزده مرجع مسأله 2407)

11- اگر زنى كه در حال احرام است با مردى كه در حال احرام نيست ازدواج كند عقد او باطل است و اگر زن مى‏دانسته كه ازدواج كردن در حال احرام حرام است احتياط واجب آن است كه بعداً با آن مرد ازدواج نكند بلكه خالى از قوّت نيست.
(توضيح المسائل سيزده مرجع مسأله 2408)

12- اگر مردي سه بار متوالي همسر خود را طلاق دهد ، پس از وقوع طلاق سوم (سه طلاقه) اين زوجه مطلقه، بر مرد حرام مي شود خواه با وي رابطه ي زناشويي داشته يا نداشته باشد و اگر مرد بخواهد دوباره با وي ازدواج كند بايد اين زن با مرد ديگري ازدواج دائم نموده و با وي رابطه زناشويي نيز داشته باشد و سپس از وي جدا شود و زن پس از تمام شدن ايام عده مي تواند به عقد شوهراول درآيد. اصطلاحاً به شوهر دوم مُحلّل (حلال گرداننده) گفته مي شود زيرا باعث از بين رفتن حرمت ازدواج بين شوهر اول و همسرش مي گردد.
و اگر مجددا شوهر آن زن را سه بار طلاق دهد براي ازدواج مجدد (ازدواج هفتم) با وي نياز به محلل خواهد بود و اگر بار نهم آن زن را طلاق دهد بر يكديگر حرام ابدي مي‌شوند.
(توضيح المسائل سيزده مرجع مسأله 2411 و مصطلحات الفقه / آيت الله مشكيني رحمه الله / واژه «الطلاق»)

تذكر:

۱- اگر مرد طواف نساء را كه يكى از كارهاى حجّ است بجا نياورد، زنش و زنان ديگر بر او حرام مى‏شوند و نيز اگر زن طواف نساء نكند شوهرش و مردان ديگر بر او حرام مى‏شوند ولى اگر بعداً طواف نساء را انجام دهند حلال مى‏شوند.
(توضيح المسائل سيزده مرجع مسأله 2409)

۲- اگر زنى را براى خود عقد كند، دائمه باشد يا صيغه، تا وقتى كه آن زن در عقد اوست نمى‏تواند با خواهر آن زن ازدواج نمايد.
(توضيح المسائل سيزده مرجع مسأله 2390)

پي نوشت :

1. آيه الله سيستاني ، توضيح المسائل ، م 2360 .